В Иерусалим приезжают ради Старого города, а в Старый город попадают обычно через Яффские ворота. С площади у Яффских ворот начинаются экскурсии, здесь всегда толпится множество туристов. Не знаю, многие ли из них, хотя бы скуки ради, обращали внимание на табличку с названием площади: площадь Омара ибн-Хаттаба. Те же из "русскоязычных", кто табличку прочитал, наверняка тут же делился этой новостью с друзьями: "Смотрите, смотрите, площадь имени старика Хоттабыча!"Строго говоря, симпатичного героя сказки Л.Лагина звали Гассан Абдурахман, а Омар Юсуф ибн-Хоттаб был его младший брат со скверным характером, превратившийся в конце книги в искусственный спутник Земли. Впрочем, ни тот, ни другой к теме моего повествования никакого отношения не имеют.Потому что площадь эта названа в честь Омара ибн Хаттаба (581— 644), чье имя у мусульман принято произносить с глубоким почтением и обязательной присказкой "да будет доволен им Аллах". Почтение Омару - по заслугам. Во-первых, он был одним из тех богатых и знатных жителей Мекки, кто не только знал Мухаммада лично, но и признал в нем пророка. Кстати, Омар принял ислам после личной встречи с Мухаммадом, которого он до этого хотел убить, как проповедника враждебного учения. Вопрос на засыпку для тех, кто считает себя православным христианином: у кого из христианских святых была аналогичная судьба: из гонителя праведной веры он превратился в ее защитника и строителя?Во-вторых, Омара ибн Хаттаба мусульмане почитают как второго праведного халифа (то есть заместителя Пророка на земле). И даже то, что Омар не стал первым из халифов ставится ему в заслугу. После смерти Мухаммада в 632 году встал вопрос о выборе преемника Пророка. Во избежание возможной при этом ссоры и даже гражданской войны Омар лично и публично признал первенство своего соперника абу Бакра (572 — 634), первым пожав ему руку. Абу Бакр, таким образом, стал первым халифом. А через два года, после смерти абу Бакра, Омар ибн Хаттаб стал вторым халифом.В-третьих, Омара ибн Хаттаба можно считать основателем арабской империи и мусульманской государственности. Дело в том, что при его предшественнике власть ислама укрепилась только на Аравийском полуострове. При Омаре начались успешные завоевания окрестных стран. 20 августа 636 года арабские войска разбили византийскую армию в битве при Ярмуке и овладели Дамаском. В декабре того же года они нанесли поражение персидским войскам (на вооружении которых находились даже боевые слоны). В 637 году был взят Иерусалим, а в 639-641 году относительно небольшой отряд арабской конницы покорил Египет. Таким образом, под властью мусульман оказалась большая территория, а на ней - многие народы, исповедующие разные религии. Во многом благодаря стараниям Омара ибн Хаттаба на этой территории был установлен порядок, обеспечивавший процветание и стабильность. В завоеванных странах сохранялись местные обычаи и местные языки. Насильственное обращение в ислам христиан, персов и евреев было запрещено. При этом говорить об абсолютной толерантности мусульман было бы н
Где находится площадь Хоттабыча?
Короткие истории о вещах и о людях, давших им свое имя
Жизнь замечательных имен - Где находится площадь Хоттабыча?
Комментариев нет:
Отправить комментарий